LA JEUNE FILLE DEVIENDRA ENCEINTE (Esaïe 7: 14)
S’AGIT-IL VRAIMENT DE MARIE OU D’UNE AUTRE FILLE?
C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel. Il mangera de la crème et du miel, Jusqu’à ce qu’il sache rejeter le mal et choisir le bien( Ésaïe 7: 14-15).
Si on lit ce texte avec des lunettes traditionnelles pour ne pas dire catholiques, on pourrait conclure avec une pleine conviction qu’il s’agit littéralement et prophétiquement de Marie et Emmanuel son Fils, qui, selon l’interprétation populaire, serait Jésus.
Mais quand on lit la suite de l’histoire dans Ésaïe 8, on s’apperçoit qu’il s’agissait d’une jeune prophetesse qui se maria avec Ésaïe, devant des témoins dignes de foi, le sacrificateur Urie, et Zacharie, fils de Bérékia (Ésaïe 8:2). Peut-être, vous me trouvez troublé mentalement car je m’attaque à cette croyance populaire sur laquelle est fondée la chère fête mondaine de Noël. Avant de me lapider, relisez bien le début de ce message, tiré de Ésaïe 7: 14-15: C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel. Il mangera de la crème et du miel, Jusqu’à ce qu’il sache rejeter le mal et choisir le bien. Rien ne nous dit que Jésus fut soumis à ce régime alimentaire.Mais l’Esprit-Saint ajoute: Je m’étais approché de la prophétesse; elle conçut, et elle enfanta un fils. L’Éternel me dit: Donne-lui pour nom Maher Schalal Chasch Baz. Car, avant que l’enfant sache dire: Mon père! ma mère! on emportera devant le roi d’Assyrie les richesses de Damas et le butin de Samarie. L’Éternel me parla encore, et me dit: Parce que ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement Et qu’il s’est réjoui au sujet de Retsin et du fils de Remalia, Voici, le Seigneur va faire monter contre eux Les puissantes et grandes eaux du fleuve (Le roi d’Assyrie et toute sa gloire); Il s’élèvera partout au-dessus de son lit,
Et il se répandra sur toutes ses rives; Il pénétrera dans Juda, il débordera et inondera, Il atteindra jusqu’au cou. Le déploiement de ses ailes remplira l’étendue de ton pays, ô Emmanuel!(Esaïe 8: 3-8). Cette information met en lumière celle relatée au chapitre 7 du même livre, concernant ce qui devait arriver au cours du jeune âge d’Emmanuel: C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel. Il mangera de la crème et du miel, Jusqu’à ce qu’il sache rejeter le mal et choisir le bien. Mais avant que l’enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, Le pays dont tu crains les deux rois sera abandonné. L‘Éternel fera venir sur toi, Sur ton peuple et sur la maison de ton père, Des jours tels qu’il n’y en a point eu Depuis le jour où Éphraïm s’est séparé de Juda (Le roi d’Assyrie.) En ce jour-là, l’Éternel sifflera les mouches Qui sont à l’extrémité des canaux de l’Égypte, Et les abeilles qui sont au pays d’Assyrie; Elles viendront, et se poseront toutes dans les vallons désolés, Et dans les fentes des rochers, Sur tous les buissons, Et sur tous les pâturages. En ce jour-là, le Seigneur rasera, avec un rasoir pris à louage Au delà du fleuve, Avec le roi d’Assyrie, La tête et le poil des pieds; Il enlèvera aussi la barbe.
En ce jour-là, Chacun entretiendra une jeune vache et deux brebis; Et il y aura une telle abondance de lait Qu’on mangera de la crème, Car c’est de crème et de miel que se nourriront Tous ceux qui seront restés dans le pays (Esaïe 7: 14-22).
Ainsi, nous voyons que ce fils de la femme d’Ésaïe s’appelait Emmanuel comme le dit le prophète Ésaïe: elle lui donnera le nom d’Emmanuel(Esaïe 7: 14). Et c’est le même fils de cette jeune fille, car il est dit: elle conçut, et elle enfanta un fils. L’Éternel me dit: Donne-lui pour nom de Maher Schalal Chasch Baz (Esaïe 8: 3). Le déploiement de ses ailes remplira l’étendue de ton pays, ô Emmanuel (Ésaïe 8: 8).
La guerre qui a réuni les peuples contre Israël au temps d’Emmanuel Maher Schalal Chasch Baz n’a causé apparemment pas de dommage à Israël, car Dieu était avec eux. C’est à partir de cette idée que l’Évangéliste Matthieu relia les deux versets qui suivent:Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous (Matthieu 1: 23). Ainsi, Matthieu ne fit q’un copier/coller, car son verset unit les informations contenues dans Ésaïe 7: 14: C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel et celui d’Ésaïe 8: 10: Formez des projets, et ils seront anéantis; Donnez des ordres, et ils seront sans effet: Car Dieu est avec nous .
Bref, la vierge en question fut la femme du prophète Ésaïe et son fils porta le nom d’Emmanuel Mahal Schalal Chasch Baz . Prophétiquement, cette vierge symbolise Marie et son Fils Jésus, Dieu avec nous: Emmanuel. De nos jours, la vierge symbolise l’Église en général et son fils symbolise tous les enfants de l’Église qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus (Apocalypse 14:12). Car, les ennemis peuvent se liguer autour de nous mais L’Éternel des armées est avec nous, Le Dieu de Jacob est pour nous une haute retraite(Psaume 46 : 8). Ils combattront contre l’agneau, et l’agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi (Apocalypse 17: 14)
Que le Seigneur Jésus reste avec nous tous et qu’il combatte constamment en notre faveur. Amen.
