LA PAROLE DE DIEU POUR CE DIMANCHE LE 22 MAI 2011

Première lettre de  Pierre Apôtre 2: 4-9.

Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus Christ. Car il est dit dans l’Écriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus. L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle, Et une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale; ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés. Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière.

Mes frères et soeurs en Jésus-Christ,

On dit souvent que toute vérité n’est pas bonne à dire, car il n’y a que la vérité qui blesse. La parole de Dieu que nous venons de lire contredit carrément la doctrine catholique qui selon elle, l’Église serait fondée sur Saint Pierre, le roc. Ils tirent cette affirmation dans la parole de Jésus, mal comprise: Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis? Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle (Matthieu 16: 15-18). Il ne s’agit donc pas de bâtir une église sur l’apôtre Pierre, mais sur cette pierre. L’apôtre Pierre s’est efforcé de clarifier cet énigme, depuis le début de son ministère. Il dit: Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l’angle. Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés (Actes 4: 11-12). Il a déclaré la même chose dans le texte qui nous est proposé aujourd’hui (1Pierre 2: 4-9) avec plus de détails.

Évangile de Jésus-Christ selon  Jean 141-12.

Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin. Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin? Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces oeuvres. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père.

Ceci est un bon complément du texte que nous avons étudié en haut. Il ne nous servirait de rien de nous confier à Pierre, Paul, Marie, ou d’autres êtres que le monde appelle  »saints », en prétendant qu’ils prient pour nous au ciel. En fait, il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme (1Timothée 2: 5). Il dit: Je suis le chemin la vie et la vérité (Jean 14: 6)

C’est triste de voir comment les foules suivent aveuglement des doctrines mensongères sans vérifier dans la parole de Dieu. Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel (Jean 3: 13). Les vivants, en effet, savent qu’ils mourront; mais les morts ne savent rien (Ecclésiaste 9: 5).

Que le Seigneur vous éclaire en toutes choses par sa glorieuse parole!

MALACHIE 3: 8-10: UN TEXTE BIBLIQUE AU PROFIT DES FAUX PASTEURS

Depuis le temps de vos pères, vous vous êtes écartés de mes ordonnances, Vous ne les avez point observées. Revenez à moi, et je reviendrai à vous, dit l’Éternel des armées. Et vous dites: En quoi devons-nous revenir ?Un homme trompe-t-il Dieu? Car vous me trompez, Et vous dites: En quoi t’avons-nous trompé? Dans les dîmes et les offrandes.

Vous êtes frappés par la malédiction, Et vous me trompez, La nation tout entière!Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison; Mettez-moi de la sorte à l’épreuve, Dit l’Éternel des armées. Et vous verrez si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance (Malachie 3: 7-10).

Une lecture superficielle de ce texte peut nous faire croire que les bénédictions sont des marchandises divines qu’on peut se procurer en payant des dîmes et des offrandes.Et, c’est exactement ce que la plupart des pasteurs font croire à leurs ouailles. Pourtant le Saint-Esprit ne s’arrête pas seulement sur Malachie 3: 7-10, mais il dit aussi: Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices (Matthieu 9: 13).  

Beaucoup de familles vivent dans la peur parce qu’ils ne se sont pas acquittées de leurs dîmes et des offrandes, et croient que chaque malheur qui tombent sur leur famille serait une conséquence de leur avarice Dieu n’aime pas celui qui donne avec peur, comme il n’aime pas celui qui donne pour acheter ses faveurs: Dieu aime celui qui donne avec joie (2Corinthiens 9: 7). 

Il est vrai que chaque pasteur qui veut garnir la caisse de son église ou remplir ses poches – et cela arrive fréquemment- devra marteler ce passage de Malachie 3: 7-10. Mais, disons-nous la vérité, ce texte a été donné à ceux qui vivaient dans la peur de la mort, c’est-à-dire sous le régime de l’Ancien Testament.

Aujourd’hui, la dîme n’est plus une loi, il n’est pas inclus dans la loi de Dieu, c’est une des préceptes de Moïse. Ainsi, le Christ a délivré tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude (Hébreux 2: 15).  Que ce soit les dîmes ou les offrandes, la bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu’elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu’elle n’a pas (2Corinthiens 8: 12).

Oui, il est bon de donner les dîmes et les offrandes, si on est capable,  mais lorsque cela devient une condition pour gagner la faveur du pasteur et de son entourage, lorsque cela devient une condition pour accéder à tel poste, lorsque cela devient une condition de bénéficier d’un tel service pastoral, là il y a donc un problème. En général, on ne devrait même pas insister sur ce détail, car si la grâce de Jésus a touché les coeurs des fidèles, si l’honnêteté du ministre de Dieu n’est pas mimée par sont comportement douteux, les fidèles ne manqueront pas de contribuer pour le ministère évangélique, comme au temps de Moïse: Tous ceux qui furent entraînés par le coeur et animés de bonne volonté vinrent et apportèrent une offrande à l’Éternel pour l’oeuvre de la tente d’assignation, pour tout son service, et pour les vêtements sacrés.  Les hommes vinrent aussi bien que les femmes; tous ceux dont le coeur était bien disposé apportèrent des boucles, des anneaux, des bagues, des bracelets, toutes sortes d’objets d’or; chacun présenta l’offrande d’or qu’il avait consacrée à l’Éternel.  Tous ceux qui avaient des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre, des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins, les apportèrent.  Tous ceux qui présentèrent par élévation une offrande d’argent et d’airain apportèrent l’offrande à l’Éternel. Tous ceux qui avaient du bois d’acacia pour les ouvrages destinés au service, l’apportèrent.  Toutes les femmes qui avaient de l’habileté filèrent de leurs mains, et elles apportèrent leur ouvrage, des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi, et du fin lin.  Toutes les femmes dont le coeur était bien disposé, et qui avaient de l’habileté, filèrent du poil de chèvre.  Les principaux du peuple apportèrent des pierres d’onyx et d’autres pierres pour la garniture de l’éphod et du pectoral;  des aromates et de l’huile pour le chandelier, pour l’huile d’onction et pour le parfum odoriférant.  Tous les enfants d’Israël, hommes et femmes, dont le coeur était disposé à contribuer pour l’oeuvre que l’Éternel avait ordonnée par Moïse, apportèrent des offrandes volontaires à l’Éternel (Exode 35: 21-29).  Remarquez comment le Saint-Esprit montre clairement dans ce texte que les offrandes venaient de ceux dont le coeur était bien disposé.

Même aujourd’hui, c’est ce que Dieu veut. Il ne veut pas que la contribution à l’avancement de son règne soit un joug sur nos épaules, mais un plaisir. Que chacun donne comme il l’a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie. La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu’elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu’elle n’a pas.   (2Corinthiens 8: 12, 9: 7).

D’ailleurs, à part Malachie 3: 7-10, nous n’avons pas un autre passage où Dieu semble aussi sévère pour son peuple. Peut-être qu’au temps de Malachie, les enfants d’Israël ne voulaient rien savoir en ce qui concerne le soutien de l’oeuvre de Dieu, comme ils se sont rebellés plusieurs fois contre l’Éternel, selon ce que nous lisons dans les histoires saintes. Or, il n’est pas bon de répéter ce texte dans les assemblées et masquer d’autres qui nous donnent la liberté de choix. Un seul texte ne peut pas faire la doctrine, comme une seule brique ne fait pas la maison.

Plusieurs textes montrent que les enfants d’Israël donnaient avec joie après être convaincues par le Saint-Esprit et touchés par la grâce. Le Nouveau Testament retient aussi ce concept   d’un don joyeux.  Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices (Matthieu 9: 13). Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents (Matthieu 12: 7). Laissez-la. Pourquoi lui faites-vous de la peine? Elle a fait une bonne action à mon égard; car vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez, mais vous ne m’avez pas toujours. Elle a fait ce qu’elle a pu (Marc 14: 6-9). Je vous le dis en vérité, cette pauvre veuve a donné plus qu’aucun de ceux qui ont mis dans le tronc; car tous ont mis de leur superflu, mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle possédait, tout ce qu’elle avait pour vivre (Marc 12: 43-44).

Avec le texte que nous venons de lire du livre de la Genèse un peu plus haut  et   quelques versets de l’épitre de Paul aux Corinthiens, voici d’autres versets qui nous montrent que Dieu aime ceux qui donnent avec joie et le coeur bien disposé. Ils sont tirés de l’Ancien Testament. Connais le Dieu de ton père, et sers-le d’un coeur dévoué et d’une âme bien disposée (1Chroniques 28: 9),Le peuple se réjouit de leurs offrandes volontaires, car c’était avec un coeur bien disposéqu’ils les faisaient à l’Éternel; et le roi David en eut aussi une grande joie (1Chroniques 29: 9). Tous ceux dont le coeur était bien disposé offrirent des holocaustes (2Chroniques 29: 31).  Dieu avait bien disposé le peuple, car la chose se fit subitement (2Chroniques 29: 36).

D’autres versets aussi expriment cette idée. Alors, donnez de bon coeur, mais ne vous sentez jamais sous l’obligation de qui que ce soit. Si vous ne comprenez même la doctrine de votre église , où si vous doutez des enseignements de votre pasteur, ou si vous avez une certaine crainte de votre vie, de votre famille, de votre santé, de vos finances ou autres, ne donnez pas. Car Dieu est clair: Que chacun donne comme il l’a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie (2Corinthiens 9: 7).