NOTRE PAIN QUOTIDIEN
Dieu dit: Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années; et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles. Dieu les plaça dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre, pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour (Genèse 1: 14-19). 
Notons que le terme« époques ou années » apparaissent pour la première fois dans la Bible dans Genèse 1: 14. D’après la parole de Dieu, ce fut dans cette première semaine que les jours ont commencé à exister, que toutes les années trouvent leurs sources, les époques également. Il est vrai que la terre existait avant la création du premier jour, c’est-à-dire avant la lumière, car il est écrit: Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres. Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour (Genèse 1: 1-5). On ne peut pas dire que la terre avait d’autres années avant l’apparition du soleil, de la lune et les étoiles. Car, pour qu’il y ait des années, il faut le soleil et la lune et les étoiles pour les marquer. Tout ce que les hommes de sciences avancent comme chiffres en termes d’âge de la planète est faux, selon la parole inspirée. Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: Il prend les sages dans leur ruse. Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages, Il sait qu’elles sont vaines (1Corinthiens 3: 19-20).
Remarquez que en réalité, le soleil et les étoiles n’ont pas de lumière en elles. Car la lumière existait même avant leur création. La lumière apparut au premier jour (Genèse 1: 3), et le soleil et les étoiles commencèrent à exister au quatrième jour. Nous pouvons même dire que les trois premiers jours de notre univers ne sont pas compris dans le calcul des années que nous connaissons. Mais d’où venait cette lumière qui éclaira la terre avant le soleil? La réponse est simple pour les humbles, mais elle est inacceptable pour les érudits: c’est que Dieu est lumière (1Jean 1: 5). L’Éternel est Dieu, et il nous éclaire (Psaume 118: 27). Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme (Jean 1: 9).
Croyons-le ou non, notre Dieu est lumière. Qu’il nous éclaire tout au long de l’année 2011!
BONNE ANNÉE 2011!
Le monde avance de plus en plus vers l’époque ou les gens fermeront les oreilles pour ne pas écouter la vérité et feront du mal à ceux qui leur on fait du bien en leur apportant l’Évangile. Ils useront de méchanceté parcqu’ils seront aveuglés par de mauvais gains qu’ils désireront acquérir. C’est pourquoi nous devons faire l’oeuvre de Dieu avec hâte, aussi longtemps que nous avons encore l’occasion. Faisons comme Jehojada, car nous ne savons pas si la génération qui nous suivra jouira des avantages que nous avons aujoutrd’hui, ou s’ils ne seront pas malmenés ou massacrés à cause de l’Évangile comme Zacharie le prophète. Ceci peut arriver, et c’est déjà arrivé maintes fois, et cela a été prédit par celui qui ne peut jamais se tromper. Il a dit: Mettez-vous en garde contre les hommes; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues; vous serez menés, à cause de moi, devant des gouverneurs et devant des rois, pour servir de témoignage à eux et aux païens. Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous direz: ce que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même; car ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous. Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir. Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé (Matthieu 10: 17-22). 
Je t’en conjure devant Dieu et devant Jésus Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume, prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables. Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l’oeuvre d’un évangéliste, remplis bien ton ministère (2Timothée 4: 1-5). Même si tout semblerait indique que la mort est plus proche de toi, ne t’effraie point. Fais l’oeuvre de Dieu en mettant toute ta confiance en celui qui t’a appelé. Cherche à progresser toujours dans ce beau ministère de la parole. Le Seigneur dit: Ils te feront la guerre, mais ils ne te vaincront pas; car je suis avec toi pour te délivrer, dit l’Éternel (Jérémie 1: 19).
Voyez-vous dans ce verset que nous sommes invités à prendre garde de nous appesantir par l’excès du manger et du boire? Il y a un danger là-dedans. Ceux qui aiment investir dans le manger et le boire risque de tomber dans des tentations graves de la chair et même on peut dire que leur salut est enjeu. 
Et lorsque notre Seigneur Jésus-Christ débuta le ministère du salut de l’humanité, il commença par écraser la tête du serpent, là même où le serpent avait écrasé la vie éternelle d’Adam et Ève: c’est-à-dire l’action de goûter et manger. Satan croyait pouvoir remporter une deuxième victoire sur l’humanité en s’empara de Jésus-Christ dans le désert de la tentation. Il savait que Jésus a faim. Le tentateur, s’étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu (Matthieu 4: 3-4). Par ces paroles, Jésus prouva à Satan
que grâce à l’observation totale de la parole de Dieu qu’on peut avoir la force qui vient du trône de la grâce, même si nous paraissons affaiblis par la faim, la fatigue, la maladie, la persécution ou d’autres épreuves.
La naissance de Jésus devrait se produire dans la vie de chacun de nous, toutes les fois que nous sentons le besoin de rompre avec le monde et ses tentations, afin de renaître de nouveau en esprit. Lorsque l’être humain éprouve la honte provoquée par son péché devant le Sauveur, il se jette dans ses bras. Loin de fêter et de se livrer aux réjouissances, il pleure sur les pieds de Jésus comme Marie de Magdala. Voilà ce qui fait plaisir à Jésus et ses anges!Le Seigneur, l’Éternel des armées, vous appelle en ce jour à pleurer et à vous frapper la poitrine, A vous raser la tête et à ceindre le sac. Et voici de la gaîté et de la joie! 
On égorge des boeufs et l’on tue des brebis, on mange de la viande et l’on boit du vin: Mangeons et buvons, car demain nous mourrons! L’Éternel des armées me l’a révélé: Non, ce crime ne vous sera point pardonné que vous ne soyez morts, dit le Seigneur, l’Éternel des armées (Ésaïe 22: 12-14). 
En fait nous lisons dans le livre des Actes des Apôtres: Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de coeur, louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés (Actes 2: 46-47). La joie du peuple de Dieu déclenche la soif de vivre ensemble autant que possible, c’est l’avant-goût du ciel. 
Ils rompaient le pains dans les maisons: Les apôtres aller célébrer la sainte Cène dans des maisons car il n’y avait pas des églises comme aujourd’hui. Il serait très agréable d’avoir des réunions dans nos maisons comme au temps des apôtres, car les petits groupes dans les maisons nous donnent l’occasion de manger ensemble et de chanter des psaumes et des cantiques. Ceci transforme même notre aspect devant le public qui nous voit. Relisons ces paroles: ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de coeur, louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Croyez-le ou non, ceux qui se renouvellent chaque jour seront attirés par la communion fraternelle et leur façon de vivre et même leur aspect physique étonnera leur antourage. 
Tous ceux qui siégeaient au sanhédrin ayant fixé les regards sur Étienne, son visage leur parut comme celui d’un ange (Actes 6: 15). Le résultat de tout cela, est que le Seigneur pourra ajouter chaque jour sur l’église ceux qui sont sauvés, comme vient de l’affirmer la parole: Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés (Actes 2: 47).
Plusieurs siècles avant Jésus-Christ, les païens fêtaient les Saturnales en l’honneur de Saturne, le dieu de l’agriculture et des sémailles. Les romains on récupérés ces fêtes pour les placer aux solstices d’hiver. 
Ils se livraient aux festivités du 17 au 24 décembre, et plus tard, ils les prolongèrent jusqu’au Calende, c’est-à-dire le premier jour du mois de Ianuarii (janvier). Le terme Noël qui vient de mot de plusieurs traditions et langues occidentales s’imposa plus tard pour signifier le renouveau ou la naissance, non pas un renouveau spirituel ou la naissance de Jésus, mais le terme voulait signifier tout simplement que les journées vont s’allonger de plus en plus et qu’on aura la chance de voir graduellement la lumière du soleil. Ce sont ces temps de fêtes que les traditions romaines que certains bergers d’église ont utilisé pour charmer le peuple de Dieu.
Ces hommes-là sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres de Christ. Et cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière. Il n’est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice. Leur fin sera selon leurs oeuvres (2Corinthiens 11: 13-15). 
Marie de Magdala assista même à l’enterrement: Marie de Magdala et l’autre Marie étaient là, assises vis-à-vis du sépulcre (Matthieu 27: 61). 
C’était le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer. Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus accompagnèrent Joseph, virent le sépulcre et la manière dont le corps de Jésus y fut déposé, et, s’en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi (Luc 23: 51-56). Fidèles à Jésus jusqu’au bout, ces femmes ne furent pas découragées par la mort de Jésus, mais il gardèrent sa loi, malgré tout. Ceci est une preuve d’amour anvers Dieu et son Fils Jésus, car la veille de sa mort, Jésus avait déclaré: Si vous m’aimez, gardez mes commandements (Jean 14: 15). 
qui obéiront à la loi de Dieu, incluant le sabbat. Ces fidèles ne sont ni découragés par les mauvaises circonstances, ni par les menaces des autorités, ni par la faim ou la pauvreté, ni par quoi que ce soit. Ils obéissent car Dieu est leur Dieu, le Seigneur de leur vie.
ils s’attendent à une moindre occasion qui survient, et en font une urgence, une priorité, pour ne pas obéir à Dieu. Ainsi, ils font passer leurs intérêts personnels et leurs émotions avant les intérêts de Dieu, avant la volonté du Seigneur Jésus.
Elles entrèrent dans le sépulcre, virent un jeune homme assis à droite vêtu d’une robe blanche, et elles furent épouvantées. Il leur dit: Ne vous épouvantez pas; vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié; il est ressuscité, il n’est point ici; voici le lieu où on l’avait mis (Marc 16: 1-6). 
Elle, pensant que c’était le jardinier, lui dit: Seigneur, si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai. Jésus lui dit: Marie!Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c’est-à-dire, Maître! Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu’elle avait vu le Seigneur, et qu’il lui avait dit ces choses (Jean 21: 3, 11-18). Je ne sais pas où inclure cette épisode dans cette histoire sainte, mais une chose est vraie: Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons (Marc 16: 9). 
Si cet homme était prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, il connaîtrait que c’est une pécheresse (Luc 7: 39). Sans faire des détours, Jésus ferme toutes les discussions et murmures contre lui et Marie en disant:Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Elle a fait une bonne action à mon égard; car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m’avez pas toujours. En répandant ce parfum sur mon corps, elle l’a fait pour ma sépulture. Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait (Matthieu 26: 10-13). 
Elle a fait ce qu’elle a pu (Marc 14: 9).Et ici, l’évangéliste Matthieu écrit: Elle a fait une bonne action à mon égard (Matthieu 26: 10). Tout le plat de fête bien garni que Simon a offert aux convives tombe dans l’oubli. C’est la »pécheresse » qui reçoit tous les honneurs en cette réception. Jésus prononce les paroles de bénédictions et de pardon sur elle: ses nombreux péchés ont été pardonnés: car elle a beaucoup aimé (Luc 7: 47). Et même, jusqu’à la fin des temps, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait (Matthieu 26: 13).
Le cadeau que Marie fit à Jésus fut grandement apprécié par le Seigneur, jusqu’à le qualifier comme un geste prophétique qui annonce la mort imminente de Jésus:
elle a d’avance embaumé mon corps pour la sépulture (Marc 14: 8). C’est normal que Marie soit honorée à ce point: ses nombreux péchés ont été pardonnés: car elle a beaucoup aimé (Luc 7: 47).
Nous sommes invités aussi à reconnaître notre état de pécheurs et pécheresses, et faire tout ce que nous pouvons faire par amour pour notre Maître, Jésus. Il dit: j’honorerai celui qui m’honore, mais ceux qui me méprisent seront méprisés (1Samuel 2: 30). 
Cela peut être une parole de consolation ou d’encouragement, un geste de solidarité dans les moments difficiles, une intervention inattendue dans les situations embarrassantes, etc. Souviens-toi de cette parole: toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites (Matthieu 25: 40). 
Un créancier avait deux débiteurs: l’un devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante. Comme ils n’avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel l’aimera le plus? Simon répondit: Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit: Tu as bien jugé. Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon: Vois-tu cette femme? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m’as point donné d’eau pour laver mes pieds; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux. Tu ne m’as point donné de baiser; mais elle, depuis que je suis entré, elle n’a point cessé de me baiser les pieds. Tu n’as point versé d’huile sur ma tête; mais elle, elle a versé du parfum sur mes pieds. C’est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés: car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu. Et il dit à la femme: Tes péchés sont pardonnés. Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes: Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés? Mais Jésus dit à la femme: Ta foi t’a sauvée, va en paix (Luc 7: 36-50). 
Avez-vous pris le temps de vous demander pourquoi on ne dit pas Marie de Béthanie alors qu’elle est originaire de Béthanie? Comment Jésus l’a t- il rencontrée en Galilée au nord du pays, alors que Bétanie et au Sud? Magdala est une localité de la Galilée, et Béthanie en était une en Judée. Mais le texte de l’Évangile disait: Les douze étaient avec lui et quelques femmes qui avaient été guéries d’esprits malins et de maladies: Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons, Jeanne, femme de Chuza, intendant d’Hérode, Susanne, et plusieurs autres, qui l’assistaient de leurs biens (Luc 8: 2-3). 
Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons, Jeanne, femme de Chuza, intendant d’Hérode, Susanne, et plusieurs autres, qui l’assistaient de leurs biens (Luc 8: 1-3). 
Elle avait une soeur, nommée Marie, qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit: Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma soeur me laisse seule pour servir? Dis-lui donc de m’aider. Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses. Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée (Luc 10: 38-42). 
appela secrètement Marie, sa soeur, et lui dit: Le maître est ici, et il te demande. Dès que Marie eut entendu, elle se leva promptement, et alla vers lui. Car Jésus n’était pas encore entré dans le village, mais il était dans le lieu où Marthe l’avait rencontré. Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et qui la consolaient, l’ayant vue se lever promptement et sortir, la suivirent, disant: Elle va au sépulcre, pour y pleurer. Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu’elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort. Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému. Et il dit: Où l’avez-vous mis? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois. Jésus pleura. Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l’aimait (Jean 11: 28-36). 
Certaines personnes témoignent verbalement qu’ils aiment le Seigneur. D’autres sont intéressées par la prédication de l’Évangile et sont ponctuels pour les cultes. Mais quand il s’agit de donner pour l’amour de Jésus et de l’encouragement de son oeuvre, ils ferment les mains, de peur que leur compte de banque ne diminuent pas. Celui qui enseigne la bonne nouvelle de Jésus-Christ est un ouvrier par excellence. Ceux qui bénéficient de son enseignement devraient l’encourager pour qu’il ne se décourage pas. Il est écrit:
Que celui à qui l’on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l’enseigne (Galates 6: 6) car l’ouvrier mérite son salaire, dit Jésus (Matthieu 10: 10). C’est ce que Marie a fait pour Jésus, c’est ce que les bénéficiaires de la grâce peuvent faire aussi pour ceux qui dispensent l’Évangile du salut au nom de Jésus. Amen.
